Из искры разгорелось пламя! Почему мы не чувствуем себя в безопасности даже за тысячи миль от Кавказа?

    На праздничных выходных Сургут погрузился в состояние истерии. С прошлой пятницы жители города активно обсуждали слухи о задержании террористов в торговом центре «Аура» и ждали возможных терактов. Многие отказались от посещения людных мест и предпочли остаться дома. А поводом стало сообщение в одной из социальных сетей.

     «Сегодня в „Ауре“ задержали команду террористов-смертников! Приезжал ОМОН! У них были бомбы! Но у них был план (карта), по которому они действовали… Первая точка там — «Аура», вторая — «Сити Молл», третья — автобусы и места, где много людей! Я это все знаю, потому что одним из ОМОНовцев там был отец моей подруги!….»

    Сообщение провисело в ленте всего около получаса, но за это время его многие успели перепостить и даже распространить по внутренней сетке одного из градообразующих предприятий Сургута, с рекомендацией «воздержаться от посещения крупных магазинов». Там его прочитали десятки тысяч человек. И новость быстро превратилась в самую обсуждаемую в городе.

    Официальные органы уже в субботу дали опровержение. Откуда у «утки» «растут ноги», пытались понять и в ТЦ «Аура». Версий масса, в том числе и про происки конкурентов. Хотя, может быть, они совершенно не при чем. Все последние события, в том числе теракт в Волгограде, порядком взвинтили население. И вот немного встревоженные сургутяне отправились на шоппинг. Там в выходные были большие скидки. Но продавцы говорят, несмотря на ночную распродажу, покупателей было меньше обычного.

     «Сказали, чтобы в многолюдные места не ходили, дома сидели на празднике», — рассказала сургутянка.

     «Надо одеваться, а где у нас безопасно сейчас? Ну в каких торговых центрах или рынках может безопасно? Я думаю, везде плохо с безопасностью», — добавил горожанин.

    По всей видимости, слухи о задержании смертников в Сургуте просто легли на благодатную почву. Люди встревожены, и у них есть для этого основания. Однако наши общественные фобии — в общем-то нехороший симптом, считают люди, которые знают, чем они заканчивались в мировой истории и из-за чего возникали одновременно во всех головах.

     «С одной стороны, крайне выраженная агрессивность, которая пронизывает сегодня все наше общество, и бытовая агрессия, и политическая. И межэтническая конфликтность, которая связана с поиском образа врага, он нам нужен, этот образ, к сожалению. А с другой стороны, это, конечно, фобии, страхи. Если есть враг, то люди его начинают боятся. Достаточно слуха, провокации. У людей нет уверенности, что наши политические институты и правоохранительные органы сумеют их защитить. И эта агрессивность, помноженная на страх и неуверенность в своей безопасности, она порождает вот эти вот фобии. И они очень опасны», — отметил политолог Михаил Мартынов.

    Обострение всеобщей настороженности и истеричный восторг вызывают сегодня любые активные действия полиции. Не такая уж редкость — встретить бойцов ОМОНа на городских улицах. И вот теперь горожане будет сталкиваться с сотрудниками УМВД и у себя дома. В Сургуте объявлено мероприятие «Жилой сектор». Ищут, естественно, нелегалов. Причем полицейские намерены нанести визит в каждую сургутскую квартиру. Под особый контроль правоохранительные органы взяли еще развлекательные заведения и кафе города. И это не те, что находятся на центральных улицах, а в основном — рестораны, расположенные на промзонах или на Черном мысу. Возле таких заведений стражи правопорядка по выходным будут дежурить всю ночь.

    В общем, что и говорить. Меры безопасности просто беспрецедентны по своим масштабам. Вот только означает ли это, что теперь сургутяне раз и навсегда могут забыть такие понятия, как экстремизм и напряженные межнациональные отношения.

    Под залихватские мотивы неизвестной татарской мелодии лихо отплясывают русские, кумыки, ханты, киргизы и цыгане. Все они участники окружного фестиваля «Мы единый народ». Этот массовый праздник всеобщей толерантности есть ни что иное, как оружие против экстремизма и межнациональной розни, считают организаторы.

     «Соцветие»,»Сабантуй» — в Сургуте есть целая серия подобных мероприятий, которые призваны прививать нам любовь и уважение друг к другу. Но как только дело касается наших личных интересов, срабатывает старый принцип — дружба дружбой, а табачок врозь.
— Может вас беспокоят соседи?
— Меня беспокоит то, что мигранты очень много мест занимают наших. Они специально приезжают сюда, рожают своих детей, получают субсидии и практически бесплатно имеют квартиры.

    С 22 октября участковый Виталий ежедневно ходит дозором, проверяя городские квартиры и знакомится с жильцами в вверенном ему микрорайоне. Особое внимание уделяет адресам, в которых зарегистрированы приезжие. Однако во время подобных рейдов полицейский порой сталкивается с непредвиденными трудностями перевода и не может понять «зарубежный» перед ними гражданин или «отечественный».
— Я говорю, документы ваши можно посмотреть?
— Муж не дома.
— Муж не дома? Вы понимаете, что я говорю? Скажите, вы граждане какой страны: Киргизии, России?
(головой кивает)
— Как вас зовут?
— Самат.
— А фамилия?
— Абдулаевна. Самат Абдулаевна.
— А фамилия у вас какая?
— Ага, Абдулаевна.
— Вашего папу Абдула зовут?
— Нет, меня зовут Самат.

    Тут уж в пору языки учить или толмача с собой в рейды брать. Но опять же откуда узнаешь, с какого наречия переводить придется. В Сургуте есть целые резервации, где проживают мигранты. Чего стоит один только Черный Мыс. Пожалуй, никто в Сургуте не сможет назвать хотя бы приблизительное число мигрантов, проживающих здесь. Говорят, настоящая жизнь здесь начинает кипеть вечером. Но приезжать сюда в темное время суток и проверять так ли это — страшно.

    На произошедший теракт власти отреагировали по уже известной и отработанной схеме. Под особый контроль опять попали так называемые резиновые квартиры, в которых зарегистрировано по несколько сотен приезжих, ну и, как водится, развлекательные учреждения города. Каждые выходные около кафе и ресторанов дежурят сотрудники, охраняя покой посетителей и владельцев заведений.

    Когда власти начинают проявлять какую-то активность, всех проверять, обыскивать, «класть» на капоты машин, мы тут же проявляем истинное свое лицо. Как правило, лишенное даже намека на терпимость. Впрочем, и агрессия длится не долго, она, как и все показательное, легко меняется на милость, если в наших интересах попользоваться дешевой рабочей силой или продемонстрировать межнациональное единение. А почему нет — мы же цивилизованные люди: кнут всяко хуже праздничных пряников. Такие мы, понимаешь, загадочные, внезапные и противоречивые — пляшем, танцуем, негодуем, чего, в общем, только не делаем. При этом ничего вокруг абсолютно не меняется.

    В общем власти для снижения градуса напряженности в обществе пытаются использовать стандартный набор действий — контролировать и профилактировать. Насколько такие меры эффективны — вопрос, конечно, спорный. Впрочем, самая недовольная часть населения самостоятельно находит способы, как выпустить свое раздражение. Так, в День народного единства во многих российских городах уже традиционно проходят так называемые «Русские марши». Это митинги, которые устраивают представители различных националистических движений. Аналогичное шествие 4 ноября провели и сургутские ура-патриоты. Причем если раньше они воспринимались просто как кучка политических маргиналов, то теперь с каждым годом число сторонников националистических взглядов растет.

     «С каждым годом тенденция улучшается, в прошлом году было народу меньше, в этом году было больше 100 даже, уверен в этом», — отметил участник шествия Антон Дорожкин.

    Хорошо еще, что во время сургутского марша все обошлось без всяких инцидентов. В российских мегаполисах на митингах происходили и стычки, и задержания особо рьяных активистов правоохранительными органами. Но так или иначе вряд ли это организованное шествие позитивно было воспринято представителями местных национальных общин. Как ни крути, а призывы типа — русские вперед — слабо способны наладить диалог между различными этносами.

    Но как раз в эти дни в Сургуте проходил региональный форум социальной рекламы. И его организаторы решили устроить круглый стол, посвященный проблемам профилактики этноконфессиональных конфликтов. Куда, естественно, были приглашены главы всех сургутских общин и диаспор. Им не в первой встречаться, чтобы обсуждать проблемы межнациональных отношений. Но, как правило, все эти мероприятия по своему содержанию мало чем отличаются друг от друга. Однако, на этот раз модератором диалога выступил известный российский журналист Максим Шевченко. Ему буквально за несколько минут удалось завоевать доверие аудитории. Так что представители нацменьшинств оказались готовы без купюр рассказать московскому гостю о тех болевых точках, которые существуют в отношениях между людьми разных национальностей.

    Националистические лозунги на митингах, оскорбляющие надписи на заборах и стенах домов, косые взгляды на улице — с таким «джентльменским набором» время от времени приходится сталкиваться многим сургутянам, которые не являются представителями титульной нации. Особенно обидно тем, кто при этом имеет еще и российский паспорт. Националисты делают наших граждан чужими среди своих.

     «Люди кричат: „Долой Кавказ“. Но если мы хотим отделить Кавказ от Российской Федерации, то завтра некая группа лиц, например, ханты, манси и ненцы, может объединиться и начнет требовать отделения автономных двух округов от России, в которых около 50% бюджета Российской Федерации составляет добыча нефти и газа. Что на это скажете вы?», — спрашивает житель города.

    Конфликты на национальной почве существуют в большинстве стран мира. Другой вопрос, как государство реагирует на них. Тем более, когда звучат призывы к разрушению территориальной целостности страны. Например, в оплоте демократии США это карается крайне строго.

     «Вы можете жить в Техасе или Алабаме и говорить о том, что мы белая раса, мы всех ненавидим — вы просто будете маргинальным достаточно человеком. Любое официальное лицо, которое попытается вынести на референдум вопрос об отделении какой-то части территории, штата или части штата от США — это уголовное преступление», — прокомментировал Максим Шевченко.

    Главы национальных общин, конечно, не могли не заметить, что российскому законодательству в этом направлении еще шагать и шагать. Что уж говорить про отечественную правоохранительную систему. Она в отношении своих граждан действует весьма избирательно. Например, после недавних событий в Нижневартовске, где в одном из кафе чеченцы нанесли ножевые ранения нескольким бойцам ОМОНа, начались повальные проверки, в том числе и в домах сургутян.

    Причем тут граждане Сургута? Прошла «чистка», к каждому начали ходить. Почему должны из-за каких-то двух-трех отморозков, как говорит Владимир Путин, страдать все чеченцы», — недоволен представитель Чеченской республики.

    Чтобы такие ситуации не повторялись впредь, необходимо отстаивать свои права, считает Шевченко. Иначе незаконные действия со стороны силовых структур, если таковые имели место быть, останутся безнаказанными.

     «Инициатива должна от вас исходить. Само по себе ничего не происходит, понимаете? Даже 5% наших гражданских, юридических, конституционных возможностей не используем в тех случаях, когда нарушаются наши права», — добавил журналист.

    Высказались руководители диаспор и в сторону СМИ — не часто посещают те мероприятия, которые устраивают этнические сообщества для укрепления дружбы народов. Максим Шевченко задал главам общин встречный вопрос, а что вы сами делаете для того, чтобы эти события были интересны и актуальны для освещения в прессе? В воздухе повисло молчание.

    В этом смысле весьма показательна деятельность национального центра «Дагестан» и его нового руководителя Вагифа Абдулаева. За время его пребывания на этом посту журналисты телекомпании успели снять не один материал о деятельности этой общественной организации. Причем речь там шла не о культуре или традициях этого народа, а о способах решения злободневных городских проблем. Например, о ликвидации стихийных парковок возле сургутской мечети или адаптации дагестанских детей в местных школах.

    В общем разговор за круглым столом хоть и получился достаточно откровенным, однако он в очередной раз продемонстрировал лишь одно. При обсуждении проблем межнациональных отношений всех больше интересует поиск ответа на вопрос — кто виноват в том, что они такие, нежели — а что со всем этим теперь делать?

    Здесь возникает резонный вопрос — а могут ли все эти разговоры за круглыми столами, фестивали, песни и танцы или даже, наоборот, жесткие меры, тотальный контроль, ограничение миграции, вообще привести хоть к какому-то    положительному результату? Попробуйте в одночасье перебороть то, что копилось годами. Ведь это, естественно! Например, у жителей коммуналки за долгие годы совместного проживания накапливается ряд претензий друг к другу. И если они только тем и занимаются, что постоянно их мусолят, то на хороших отношениях можно поставить крест. Другое дело, если соседи начинают обсуждать и пытаться решить общие проблемы. Ну, к примеру, в области жилищно-коммунального хозяйства. А когда у людей появляется совместное дело, то уже никого особо не волнует — брюнет ты или блондин, русский или дагестанец. Ведь крыша над головой в нашей российской коммуналке под названием РФ у нас одна. И пока граждане страны не сформулируют для себя общую повестку дня, ничего в межнациональных отношениях не изменится, утверждает политолог Михаил Мартынов:

     «Мы говорим, что мы идем вперед и стараемся брать все лучшее из прошлого. Пока что мы берем из прошлого все самое худшее. Мы оставили в социализме все, что было хорошего, зато взяли этот принцип перераспределения не по результатам труда, а вот „на глазок“ чиновника. И то же самое берем из рыночной экономики, из опыта Западного мира. Самое плохое — богатства, накопительство, потребительство. Нынешняя ситуация — это результат выбора, который был сделан нашим обществом еще в 90-е годы. Вот пойти по пути олигархического капитализма, так вот скажем. Мы сейчас просто начинаем собирать камни. Собираем его в виде межэтнической конфликтности, межнациональной конфликтности. Если эти камни соберем, у нас появятся другие. Поэтому нужно опять возвращаться к исходной точке и принимать решения, в каком обществе мы будем жить».

Дмитрий Завьялов, Ольга Парий, Татьяна Бухарова