Фестиваль «Русский мир» в Сургуте собрал тысячи участников

Рыцари в доспехах, красны девицы в платочках, горы бубликов и чай с дымком. Сургут в минувшие выходные погрузился в допетровскую Русь. Более четырех тысяч участников смогли на время вжиться в роль жителей погостов и слобод. Если вдруг запамятовали, именно так тысячи лет назад назывались населенные пункты.

Местом встречи стал «Старый Сургут», на территории которого и отгремел «Русский мир». Вот уже третий год подряд этот колоритный праздник знакомит всех желающих со славянской культурой и тысячелетней историей наших предков. Чем интересен фестиваль современному поколению сургутян, привыкших смотреть не в прошлое, а будущее?

13-летний Игорь Васильев впервые держит в руках метательный нож. Попасть с первых попыток в яблочко подросток и не надеется. Интересен сам процесс.

Вонзить нож в мишень — непростая задача не только для детей, но и для взрослых мужчин, что, впрочем, неудивительно. Тысячи лет назад без этого навыка невозможно было прожить, охота была одним из способов пропитания. Поэтому мастерству владения ножом или копьем учили с детства. Жизнь современного поколения, привыкшего к магазинам и сервисам доставки, свел потребность в таких умениях на нет, а вот интерес современного поколения к укладу жизни предков только растет.

«Я могу показать людям, то есть сам воткнуть, чтобы можно было увидеть наглядно. Но и есть люди, когда у них получается, посмотрите в их глаза, их счастье, радость, то есть уже какое-то испытывают достижение», — говорит инструктор по спортивному метанию ножа Евгений Ионичев.

Пока юноши и мужчины пробуют себя в роли добытчиков, девочки и женщины заняты рукоделием. Платки, которые русские красавицы повязывали на голову, в былые времена украшали не только ручной вышивкой. В помощь приходили специальные деревянные печати, этот способ нанесения рисунка на ткань доступен и сейчас.

«Верховая набойка вообще известна с древних времен, даже на Руси она примерно с 10 века уже присутствовала. Штампы делали из разных материалов, в основном из дерева вырезают мастера. У нас разные штампики есть. Это символ наших русских традиций, растительные мотивы имеются», — рассказывает мастерица Юлия Семеновых.

Русская культура многогранна и не ограничивается одними частушками, блинами и хороводами. Прогуливаясь по «Старому Сургуту», в этом убеждался каждый гость праздника. На площадке работали десятки зон, повествующих о промысле и быте древних славян. Для самых маленьких зрителей — уличный театр, стилизованный под допетровскую эпоху. Не меньший восторг у сургутской публики вызвали фрагменты настоящих доспехов, чья история насчитывает уже семь столетий.

«Конкретно этот доспех 14 века. Он был найден в сгоревшей усадьбе Онцифора Лукинича, то есть это был посадник Новгородской республики. Да, Новгород — это республика. Было найдено несколько пластин на основании которых был реконструирован этот доспех. Ну, их несколько вариаций, но плюс-минус это должно было выглядеть как-то так», — рассказывает участник клуба военно-исторической реконструкции «Северный лис» Максим Яцута.

Программу фестиваля придумали и воплотили в жизнь представители окружной региональной ассоциации некоммерческих организаций, не просто интересующиеся историей русского народа, но и готовые воспроизводить ее фрагменты на больших площадках, просвещая поколения. Масштабировать идею помогли в мэрии, выделив грант главы города на проведение праздника.

«Сегодня очень важно сохранить свою идентификацию, свою культурную идентичность. А вот она зашита в культурном коде, который вот как раз через фестивали и проявляется. Быть может, кто-то заново на это посмотрит, кто-то в себе внутри это заново найдет, а кто-то просто усилит», — отметил заместитель главы Сургута Владимир Фризен.

«Если вы сейчас пройдете по периметру всех площадок, которые расположены сейчас, мастер-классов, то увидите, что практически все они задействованы. Я сама только вернулась. Сплетение корзины, нас там 10 человек — и родители, и дети», — говорит начальник службы по взаимодействию с национально-культурными объединениями, религиозными конфессиями и профилактики экстремизма администрации Сургута Ирина Протопопова.

«Русский мир» стал ответом на запрос сургутян, делятся наблюдениями сами организаторы. Сегодня люди уже не просто приходят за красивыми фото, а задают вопросы, их интересуют детали.

«Наверное, есть потребность действительно найти себя, найти свои корни. Если раньше, допустим, у моей мамы до сих пор такое представление немножко поверхностное, вот платок и все, и это уже по-русски, то сейчас действительно мы ищем, какие костюмы носили мои предки. То есть появляется какая-то глубина», — рассказывает Юлия Семеновых.

«Я был здесь, на „Русском мире“, два года назад, я здесь стоял один на этой площадке. Погода была гораздо лучше, чем сегодня, людей было меньше. А сейчас погода, ну непонятно, то ли дождь, то ли что, мошка, но при этом людей гораздо больше, и я уже здесь стою не один, а вот еще у нас уже целый клуб», — говорит Максим Яцута.

«Русский мир» завершил череду больших общегородских национальных праздников в Сургуте. До него в городе отгремели «Сабантуй» и «Соцветие», оба собравшие десятки тысяч людей разных национальностей. Русские пускались в пляс под лезгинку или хору. Татары пробовали себя в славянской вышивке и живописи.

Сургут — крупнейший город региона, и его дальнейшее развитие зависит от тех, кто в нем живет. А это немного немало — 110 национальностей, которые чтят и уважают традиции друг друга.