За скобками от 21.03.12

Тотальная безграмотность обвинителей, оперирующих штампами и провокациями, высосанными из сети с яростным антирелигиозным уклоном с которыми мне постоянно приходится встречать, преимущественно у подростков. Интересно видеть, как люди враждебно настроенные против именно ОПК не упускают возможности напомнить за что они против РПЦ, хотя обсуждается не этот вопрос. Создалось впечатление, что программа по умолчанию носить антирелигиозный характер. А это минимум не честно, максимум подло.

Цель данных факультативов: воспитание души. Насколько я понял, выбор факультатива на класс будет не по большинству, а разделение по группам. Было бы лучше, если бы на все предметы было по одному профильному учителю. Еще лучше было бы ввести Основы Религиозной Безопастности — в этот курс добавить описания всех распространенных религий, описать действие сект для дальнейшего им противостояния и, разумеется, помочь воспитать душу заповедями, хорошими поступками, мышлением. Это очень ответственная работа, потому что детишки воспринимают не столько слова, сколько соответствующие им поступки говорящего. Это значит, что преподавателю и родителям надо быть гораздо более отвественным и нравственным, то есть самим пройти эти курсы духовно-нравственного направления. Более того, не каждый представляет себе объем работы, тема религии чрезвычайно важна! Вся наша история, литература, живопись, архитектура неоднократно напоминает, что человек не может не верит, он постоянно ищет Бога. А основная и самая главная роль религии — воспитание души.

Все таки я склонен считать, что имело бы смысл ввести основы светской этики (доминирующе) + основы религиозной безопастности (как приложение) для всех. Достаточно основательно проработать учебники и подготовить учителей.
Напомню, что слово «светский» не означает «нерелигиозный». Оно означает лишь — неконтролируемый церковной властью. Когда я открываю учебник по истории религии, то встречаю совершенно справедливую фразу: «Многие светские композиторы Европы создавали величайшие музыкальные произведения на религиозные темы». Это совершенно корректное выражение.

А В.С. Соловьев, Н.А.Бердяев, Ф.М. Достоевский – светские мыслители или церковные философы? Я считаю, что это феномен светской русской религиозной православной мысли. Они были светскими людьми, независимыми от церковной иерархии, не служащими церкви, но имеющими определенные религиозные убеждения. Светская этика не означает, что она атеистическая, нерелигиозная, и уж тем более не богоборческая.

не уверен, что стоило вспоминать пусирайток, разве чтобы догнать московский дерьмоящик, зато у нас люди в эфире ведут себя более воспитанно и поэтому обсуждение данного инцидента не так режет вкус.
а вообще, молодцы, что в сети работаете!