Как сургутские коллективы рассказывают о традициях народов мира через танец

Сцена — это пространство, где нет границ и разногласий между народами страны. Есть только одна, главная для всех исполнителей миссия — донести до зрителя весь национальный колорит через вокал и хореографию. Городской культурный центр, который многим сургутянам более знаком по названию ДК «Строитель», уже давно стал творческим домом для ансамблей народностей Кавказа, Татарстана, Башкирии и Чувашии, России и Белоруссии. Каждая нота, каждое движение артистов передает частичку национальных традиций. 

Плавные грациозные движения, кроткий взгляд. Этот танец передает характер девушек, чтущих традиционный уклад жизни народов Кавказа. Кавказские девушки и женщины — сильные и одновременно хрупкие, скромные и в то же время темпераментные. Когда исполнительницы кружат на сцене под народные мотивы — зал замирает и ловит каждую ноту, каждое мимолетное танцевальное па. 

Лезгинка — национальный кавказский танец, среди прочего отражает и культуру отношений женщин и мужчин. Во время исполнения приветственной лезгинки молодые люди, которых родители в будущем сватают друг другу, впервые могут познакомиться под пристальные взгляды родных и близких с каждой стороны. А вот самой паре смотреть друг на друга и тем более касаться друг друга нельзя. По манере исполнения, говорят балетмейстеры, можно понять и отдельные черты характера каждой народности. 

«Когда танцует уже Осетия, Алания, Кабарда, Черкессия — там уже идет другой позыв к зрителю. Они танцуют очень медленно, с достоинством, у них аристократический этот танец, а в Чеченской республике, Дагестане он более энергичный, жесткий, там много элементов акробатических. Там ребята такие трюки делают — пируэты, блинчики и много-много чего», — рассказала балетмейстер ансамбля народного танца «Ватан» Хадижат Абдурахманова.

Танцевальная частушка «Линка» показывает, какими легкими, веселыми и яркими могут быть чувашские женщины. В национальных нарядах преобладают два цвета неспроста. Белый символизирует чистоту, красный — красоту. 

Самое главное, что отличает наряд чувашской девушки — украшения из множества монет. Ожерелье у самой шеи называется «май щихи», та часть, что спускается почти до самого пояса — «теветь». Этот аксессуар, значение которого уходит в далекое прошлое, показывает совсем другие особенности характера женщин Чувашии. 

«Есть легенда, которая гласит о том, что чувашские женщины в прошлом были амазонками. Они воевали, защищали свой дом наравне в мужчинами. И это украшение — это защита в первую очередь нашей чувашской женщины», — пояснила руководитель коллектива чувашской культуры «Туслах» Татьяна Толстова.

Громкие, заводные, в длинных пестрых нарядах — это, конечно, исполнители русской народной песни. Под аккомпанемент гармони и балалайки, а в современной сценической стилизации и гитары, многоголосье разливается по залу и доходит до каждого зрителя, даже на последнем ряду. 

Если заглянуть в глубь традиций, песни и танцы сопровождали русский и близкие ему народы и в будни, и в праздники. Люди пели, когда работали, и особенно — когда отдыхали. Собирались толпой от мала до велика и всей большой дружной деревней пускались в пляс. 

«Русский танец — он очень широкий, он очень душевный. В танце открываются очень широко и красиво руки, постановка корпуса, все очень четко и при этом широко. Широкий танец — широкая русская душа!» — говорит балетмейстер ансамбля танца «Калына» Евгения Селютина.

Не просто радовать зрителей, но и сохранять исконные традиции и культурные ценности народов большой страны. Такую непростую и одновременно важную задачу ставят перед собой народные коллективы в Сургуте, передавая то, что знают и умеют сами молодому подрастающему поколению.